Считается, что евреи мудры от Бога, который и наделил представителей этой самобытной нации данным качеством. Об их проницательности, сообразительности не зря слагаются легенды. Мудрость в еврейском мировоззрении является осознанием тех высоких целей и задач, которые может достигнуть при желании любой человек. По большому счету, обязанность каждого еврея – поиск и развитие в себе мудрости, а после ее постижения – обучение мудрости других людей. Вероятно, поэтому у еврейского народа довольно много изречений именно о мудрости.
1. Не будь мудр на словах — будь мудр на деле.
Известно, что молитва, в которой заключена высшая Божественная мудрость, без дел мертва. Вот и получается, что только лишь мудрые высказывания, не подкрепленные конкретными делами, практически ничего не стоят. Человек должен проявлять свою мудрость не на словах, а на деле. В противном случае, такая «мудрость» обернется обычным пустословием.
2. На что тебе похваляться? Красоту видят, мудрость слышат, добро чувствуют.
Нет надобности хвалиться красивой внешностью или одеждой, мудрыми высказываниями, добрыми поступками. Это все от лукавого. Ведь истинная красота видима невооруженным глазом, мудрость слышима и без похвальбы, а настоящая доброта ощущается без лишних слов. И красота, и мудрость, и доброта требуют тишины, а не громких высказываний в свой адрес, за которыми, как правило, пустота.
3. Учись мудрости на чужой глупости.
Известно, что учиться лучше на чужих, а не на своих ошибках. Так и мудрости следует учиться на чужой глупости, видя которую можно проанализировать ситуацию, подумать и не повторять глупых ошибок, которые совершают другие люди.
4. Если увидите мудреца, беседующего с глупцом, знайте, что беседуют два глупца.
Мудрец никогда не станет спорить с глупцом, что-то доказывая ему. Ведь известно, что вступление в полемику с дураком приводит к тому, что сам таковым становишься. Вот и видя «мудреца», который дискутирует с глупцом, не верьте, что перед вами умный здравомыслящий человек. Только глупец будет беседовать с глупцом, мудрый же просто отойдет в сторону.
5. Деньги не требуют мудрости, но мудрость требует денег.
Состоятельный человек не всегда умен, потому что наличие денег не является признаком мудрости. А вот для того чтобы стать по-настоящему мудрым, нужно овладевать знаниями, постоянно совершенствовать их, встречаться с мудрыми учителями, путешествовать. И для этого уже требуются деньги.
6. Мудрецы должны быть благодарны дуракам: если бы не они, то не знали бы, кто мудрецы.
Известно, высказывание «что бы делало твое добро, если бы не было зла». Так и мудрые люди должны быть благодарны глупцам, ибо на их фоне они хорошо видны. Если бы не было дураков, то и мудрецы не знали бы истинную цену своей мудрости.
7. Иногда самая большая мудрость — не говорить глупостей.
Лучше молчать, чем говорить о том, в чем не совсем разбираешься. Ведь в этом случае можно сморозить любую глупость. Вот и оказывается, что порой самой большой мудростью является просто-напросто отсутствие глупых некомпетентных рассуждений, выдаваемых за разумные вещи, то есть молчание.
8. Умный знает, как выйти из трудного положения, а мудрый в него не попадает.
Попав в затруднительное положение, хорошенько поразмыслив, умный человек обязательно отыщет из него выход. Однако все-таки лучше в него не попадать, а для этого необходимо обладать запасом мудрости, позволяющей предвидеть то, что с тобой может произойти. Вот и получается, что мало быть умным, нужно быть еще и мудрым.
9. Мудрости соответствует молчание, но молчание — еще не мудрость.
Говорят, что молчание – золото. Вот и мудрый человек лучше промолчит, чем будет говорить о том, в чем не до конца уверен. Однако и молчуны – это не всегда мудрецы. Возможно, человек просто не знает чего-то, поэтому предпочитает молчать, либо в силу своего характера он немногословен.
10. Много говорить о мудрости — тоже глупость.
Не стоит, как много говорить о мудрости, так и сыпать мудрыми изречениями. Ведь это может дискредитировать мудрость, превратив ее в глупость. Мудрый человек не станет бахвалиться своими знаниями, опытом. Он будет делать, а не говорить, а многословие, в том числе и о собственной мудрости, является прерогативой глупца.